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文章信息一覽：

• 1、劉坤一政績
• 2、太平軍的武器裝備是怎樣的呢?
• 3、王廷鈞雙峰故居

劉坤一政績

1、在戊戌***后，劉坤一對(duì)慈禧的決策持反對(duì)態(tài)度，參與了東南互保，保護(hù)了東南地區(qū)的穩(wěn)定。他與張之洞一起上奏，提倡教育、經(jīng)濟(jì)和軍事現(xiàn)代化，甚至加入強(qiáng)學(xué)會(huì)，積極投身改革。然而，他的改革生涯在他1902年去世時(shí)畫上了句號(hào)，但他的政績和主張對(duì)晚清改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為清朝末年的現(xiàn)代化進(jìn)程開啟了先河。

2、第他是湘軍在地方上最后的代表。剛才說過了，進(jìn)入二十世紀(jì)，曾左胡彭全部去世了，但作為曾經(jīng)漢族士大夫最大的軍事集團(tuán)，還具有巨大的社會(huì)影響力。這個(gè)時(shí)候，扒拉來扒拉去，唯一上過一線、而且還具有一定政績的地方督撫，就只剩劉坤一了。

3、光緒十八年，在為父奔喪守孝期間，恰逢哥老會(huì)在大安里起義，喻在當(dāng)?shù)卣心监l(xiāng)勇500余名協(xié)助萍鄉(xiāng)知縣守城，受到朝廷獎(jiǎng)勵(lì)。光緒二十一年（1895），萍鄉(xiāng)遭遇大旱，赤地百里，慘不忍睹。適逢在家的喻兆藩挺身而出為民解困，只身赴金陵（南京）見兩江總督劉坤一，面陳災(zāi)情。

4、噩耗傳至鎮(zhèn)江，“士民皆欷噓流涕”，并詳列王仁堪政績，呈報(bào)督、撫，請(qǐng)求上報(bào)朝廷?？偠絼⒗ぱ矒峥。瑢?duì)王仁堪以實(shí)心行實(shí)政，視民事如家事，卓然有古循吏風(fēng)，上聞，清帝詔允宣付史館立傳，以表循良。

5、劉坤一在當(dāng)日給張之洞的信中通報(bào)了此次商討的經(jīng)過，力主興學(xué)“應(yīng)從師范學(xué)堂入手“。 1902年5月15日，劉坤一會(huì)同江蘇巡撫，江蘇學(xué)政上奏《籌辦江南省學(xué)堂大略情形折》，5月30日，他再上《籌辦學(xué)堂情形折》，呈請(qǐng)?jiān)谠O(shè)水師學(xué)堂、陸路學(xué)堂及格致書院外，另建小、中、高等三所學(xué)堂。

6、在朝為官，國內(nèi)職務(wù)治理有序，涉外事務(wù)處理得當(dāng)，深得朝野贊賞、百姓夸獎(jiǎng)。兩江總督劉坤一為首，偕同二十六名官員聯(lián)名上奏：余聯(lián)沅在多省任職而且工作卓著，尤其是籌捐巨款、賑災(zāi)民，功不可沒。光緒二十八年，光緒帝恩準(zhǔn)在上海地方為余聯(lián)沅捐建專祠，由史館為他立傳，記錄他生平政績，用來表彰他一片忠心。

太平軍的武器裝備是怎樣的呢?

黑旗軍的劉永福，在越南抗法時(shí)，裝備了先進(jìn)的前裝線膛槍和長矛大刀，其戰(zhàn)斗方式與太平軍既有融合又有區(qū)別，顯示出他們對(duì)西方技術(shù)的接納與本土戰(zhàn)術(shù)的堅(jiān)守。相比之下，八旗綠營和湘軍則顯得較為落后，八旗綠營裝備簡陋，湘軍雖以忠義為本，但武器裝備與綠營相當(dāng)，甚至可能落后于太平軍。

還在首都又設(shè)立了洋炮館進(jìn)行相關(guān)的技術(shù)再研發(fā)活動(dòng)。換而言之，太平天國軍隊(duì)在毀滅之前的相關(guān)作戰(zhàn)軍事裝備的不同層面都沒有落于下風(fēng)，而在一定很大程度上還出現(xiàn)了近現(xiàn)代化軍隊(duì)的初次模樣。但是，最終還是難逃走向失敗的道路，其自身不完善制度的崩潰占很大的層面。

事實(shí)上，之所以太平軍初期如此銳不可當(dāng)，其中一個(gè)很重要的原因就是太平軍有著非常強(qiáng)勢的火器。事實(shí)上，早在今天起義之前，起義軍就已經(jīng)開始秘密建造土炮和土槍。太平軍起義之初，大多以長矛為主要武器，輔以一定數(shù)量的鳥槍火炮。

王廷鈞雙峰故居

屈辱條約 南京條約 《南京條約》，清廷原稱“萬年和約” ，后世又稱“江寧條約”、“南京條約”，是中國近代史上第一個(gè)不平等條約。該約于1842年8月29日，由清朝***欽差大臣耆英、伊里布與英國代表璞鼎查在停泊于南京下關(guān)江面的英艦皋華麗號(hào)上簽訂，標(biāo)志著第一次***戰(zhàn)爭的結(jié)束。

秋瑾（1875－1907），女，字競雄，號(hào)鑒湖女俠，浙江紹興人。我國近代資產(chǎn)階級(jí)革命家。她從小崇拜岳飛、文天祥、花木蘭、秦良玉等民族英雄和女中豪杰，蔑視封建禮法，提倡男女平等，留下了許多充滿強(qiáng)烈愛國思想和飽滿革命熱情的詩篇。1904年夏，秋瑾沖破封建家庭的束縛，自費(fèi)東渡日本留學(xué)，尋求救國救民的真理。

秋星侯按照媒妁之言，將女兒秋瑾許配給了王黻臣的季子昭蘭。昭蘭后來被冊(cè)名為王廷鈞，字子芳，號(hào)純馨。1896年4月，王廷鈞與秋瑾在荷葉神沖老鋪?zhàn)优e行了婚禮?；楹?，王廷鈞幫助父親經(jīng)營義源當(dāng)鋪，同時(shí)延師課讀，夫妻切磋學(xué)藝，琴瑟和諧。秋瑾陸續(xù)在湘潭和雙峰神沖婆家居住。

另1916年修的湘鄉(xiāng)《上湘城南王氏四修族譜》載：“王廷鈞配秋氏，字瑾，壽南公女。清誥封夫人，光緒三年丁丑十月十一日卯時(shí)生，光緒三十三年丁未六月初六辰時(shí)歿浙江山陰縣，葬西湖，有碑亭。子，沅德，出撫一半子麒為嗣。女，桂芳。

王廷鈞的拼音——【wáng tíng jūn】王廷鈞，原名昭蘭，譜名廷鈞，字子芳，號(hào)純馨。湖南省雙峰縣人，曾任兵部侍郎。王廷鈞的優(yōu)秀品質(zhì)：支持革命 1907年初，秋瑾又來到湖南荷葉，向婆家索銀辦大通學(xué)堂。為“光復(fù)軍”籌餉，曾到湘潭一帶募捐，順便回王家看望兒女。

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