文章信息一覽：

• 1、過去農(nóng)家將稻谷退殼成米的農(nóng)具叫什么
• 2、神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具是什么
• 3、農(nóng)村的農(nóng)具在慢慢消失,你記憶中有哪些農(nóng)具呢?

過去農(nóng)家將稻谷退殼成米的農(nóng)具叫什么

稻谷脫殼成米，一直以來是我國9億農(nóng)民的慣常做法。稻谷在農(nóng)村加工成米，然后運(yùn)往城市銷售，這幾乎是我國農(nóng)民幾百年來固有的加工和銷售模式。

從前，潮汕鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民常用土礱（石磨的一種）將稻谷脫殼成米，然后才將大米用水浸濕，再然后經(jīng)過石臼搗碎成米粉末兒———潮語將這個(gè)過程稱為“椿米志”。經(jīng)這種辦法制成的米志粉大多于時(shí)年八節(jié)來臨之時(shí)，用以作原料。 “椿米志”也叫做“椿臼”。

直接將稻谷放到石臼中，也能將稻谷杵成米，不過太費(fèi)時(shí)費(fèi)力，大都是先將稻谷去殼將其先加工成糙米，然后再用碓臼作進(jìn)一步加工。

神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具是什么

耒耜 （lěi sì） 是我國古代神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具， 用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的翻整土地、播種莊稼。詞語解釋：古代一種像犁的翻土農(nóng)具。耜用于起土。耒是耜上的彎木柄。也用做農(nóng)具的統(tǒng)稱。耒耜的意義：有了耒耜，才有了真正意義上的“耕”和耕播農(nóng)業(yè)。

犁：據(jù)傳，神農(nóng)發(fā)明了犁，這一工具對于翻耕土地、松土和播種具有重要意義。 鋤：神農(nóng)還發(fā)明了鋤，它主要用于除草和松土，有助于提高農(nóng)作物的生長環(huán)境。 鉆木取火：神農(nóng)利用木材和竹子制作工具，并發(fā)明了鉆木取火的方法，使農(nóng)民能夠更便捷地獲取火源。

神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具是斫木為耜，他是耜的創(chuàng)造者。 耜是一種將單齒木耒的尖端槐皮變成板狀刃的工具，比耒更進(jìn)了一步。 耜后來演變成復(fù)合工具，柄仍然是木制的，而耜冠則由石、骨和蚌制成，通過藤條緊縛于木柄上，用于鋤地。

犁：神農(nóng)據(jù)說發(fā)明了犁，用于翻耕土地、松土和播種。 鋤：神農(nóng)發(fā)明了鋤，用于除草和松土。 鉆木取火：據(jù)傳，神農(nóng)使用木材和竹子制作工具，并發(fā)明了鉆木取火的方法，使農(nóng)民能夠更方便地生火。 鋤頭：神農(nóng)發(fā)明了鋤頭，可用于耕種、除草和整理土地。

神農(nóng)是農(nóng)具耜的發(fā)明者，這種工具由他將單齒木耒的尖端槐皮改造成了板狀刃。 耜的進(jìn)步在于它將耒的尖端改進(jìn)成了板狀刃，使得耕作效率得到提升。 隨著時(shí)間的推移，耜發(fā)展成為復(fù)合工具，其柄仍然是木制的，而耜冠則由石、骨和蚌制成，通過藤條緊縛于木柄上，增強(qiáng)了鋤地的功效。

炎帝，又稱神農(nóng)氏，是中國古代傳說中的著名首領(lǐng)，他的八大功績?nèi)缦拢菏紫?，炎帝教會人民種植五谷，確保了民眾的糧食供應(yīng)。其次，他發(fā)明了農(nóng)具耒耜，極大地提高了農(nóng)業(yè)耕作效率。第三，炎帝親自嘗試各種草藥，以治療人民的疾病。第四，他發(fā)明了紡織技術(shù)，編織麻布以抵御寒冷。

農(nóng)村的農(nóng)具在慢慢消失,你記憶中有哪些農(nóng)具呢?

1、土犁：早期農(nóng)民用以犁地的工具，多用?；蝮H牽引，提高耕作效率。隨著拖拉機(jī)的普及，70年代后期，土犁逐漸在農(nóng)村消失。0木耙：用于平整土地的工具，由木板和鐵釘構(gòu)成，常由牲口牽引，人站在工具上指導(dǎo)。如今，這種工具也逐漸被機(jī)械化設(shè)備取代。

2、鐮刀可能在農(nóng)村，部分人家里現(xiàn)在還是有鐮刀，但是鐮刀的使用確實(shí)是不多了，在過去鐮刀算是比較普遍的一種農(nóng)具。以前農(nóng)村人收割小麥或者是收割水稻的時(shí)候，都是使用鐮刀來進(jìn)行收割的。

3、磨盤石、石滾 說起這個(gè)磨盤石、石滾，它們是早年麥場里必備的東西。那時(shí)農(nóng)村基本都有一個(gè)叫做‘’場‘’的地方，就是小麥、大豆等作物收割后脫粒晾曬的地方。場地先用石滾、磨盤石壓實(shí)壓平，等作物收割后運(yùn)到場地，進(jìn)行擠壓，迫使籽粒脫殼。有時(shí)為了增加重量，人也可以蹲在磨盤石上。

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